হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্রের নব আনন্দে পথ চলা ও ইষ্টপ্রাণতা, ইষ্টস্বার্থপ্রতিষ্ঠা ও ইষ্টস্বার্থরক্ষা??? (৫)

হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্রের ১৪-০৫-২০১৭ রবিবার ভদ্রকালী মহিলা ক্যাম্প থেকে নব আনন্দে (!?) পথ চলা শুরু হওয়ার মধ্যে দিয়ে এলাকায় যে প্রতিক্রিয়া শুরু হয়েছে দীক্ষিত-অদীক্ষিত মানুষের মনে সেই প্রতিক্রিয়া স্বরূপ হিন্দমোটরের গুরুভাইবোনেদের কাছে আমার জিজ্ঞাস্য, মনে পড়ে আপনাদের ২০১৫ সালের সেপ্টেম্বর মাসের ঘটনাটা? একটু মনে করিয়ে দিই। আমরা ভদ্রকালী অঞ্চলের গুরুভাইবোনেরা মিলে একটা সমবেত সৎসঙ্গের আয়োজন করেছিলাম স্থানীয় বড় ক্লাব ‘শিবাজি স্পোর্টিং’-এর হলঘরে এবং অর্চনা দত্ত মা হিন্দমোটর মন্দিরে গিয়ে তা জানিয়ে অনুষ্ঠানের তারিখ লিপিবদ্ধ ক’রে এসেছিল। তখনও পর্যন্ত ভদ্রকালী সৎসঙ্গ কেন্দ্রের জন্ম হয়নি। যথারীতি ঋত্বিক রতন সরকারদা কয়েকজন গুরুভাইকে নিয়ে এসেছিলেন সেইদিনের অনুষ্ঠানে। সেদিনের অনুষ্ঠানে হিন্দমোটর থেকে আগত গুরুভাইবোনেরাই গান, কীর্তন, বক্তৃতা করেছিলেন, ভদ্রকালীর কেউ একজনও কোনও কিছু করেনি। আর ছিল শ্রদ্ধেয় ঋত্বিক মণীলাল চক্রবর্তীদা ও ঋত্বিক সুজিত দাস দা। সেদিন ভদ্রকালীতে বহুদিনপর আয়োজিত সমবেত ঐ বিশেষ সৎসঙ্গ অনুষ্ঠানে রতন সরকারদার নেতৃত্বে সৎসঙ্গ দেড়ঘন্টা ছাড়িয়ে দু’ঘন্টা হ’য়ে গেছে এই অজুহাতে হৈ হৈ ক’রে হঠাৎ উঠে দাঁড়িয়ে হিন্দমোটর থেকে আগত সবাই তাদের স্ত্রীদের উঠিয়ে নিয়ে অনুষ্ঠান ছেড়ে চলে গেছিল অনুষ্ঠান শেষ হবার আগেই। মুহূর্তের মধ্যে সৎসঙ্গ বন্ধ হ’য়ে গেল। তখন বাইরের একজন আমন্ত্রিত শিল্পী গান গাইছিলেন। এরকম বিশৃঙ্খল অবস্থা দেখে তিনি গান থামিয়ে চুপ ক’রে বসে রইলেন। অপমানে আর গাইলেন না। অনুষ্ঠান পরিচালনা করছিলেন ঋত্বিক মণিদা। ঋত্বিক মণিদা আর ঋত্বিক সুজিতদা হতভম্ব হ’য়ে চুপ ক’রে রইলেন। রতন সরকারদারা দোতলা থেকে নেবে নীচে রাস্তায় দাঁড়িয়ে কি করেছিলেন সেই ঘটনা বা দৃশ্য মনে আছে কিনা আপনারা গুরুভাইরা যারা সেদিনের অনুষ্ঠানের সাক্ষী ছিলেন তারা জিজ্ঞেস করুন রতনদাকে। যাবার সময় ব'লে গেলেন অর্চনা মাকে যে অর্চনা মা নাকি তাদের ডেকে এনে অপমান করেছেন। আগে জানলে তারা আসতেন না। তবে মন্দিরে গেলে অর্চনা মাকে তারা মজা দেখাবেন। আমরা বুঝলাম না রতনদাদের আগে কি জানানো হয়নি আর অর্চনা মাকে তারা কি মজা দেখাবেন!!!!!!!! আমাদের অনুষ্ঠানের আয়োজক গুরুভাইয়েরা রতনদারা সবাই চলে যাচ্ছে দেখে তাদের অনুষ্ঠান শেষ হওয়ার আগেই অজ্ঞতাবশতঃ প্রসাদ দিয়েছিলেন। সেদিন রতনদারা সবাই ভুলে গেছিলেন যে রাস্তার দুপাশের পথ চলতি লোক, দোকানদার ও ক্রেতা সবাই মিলে হাঁ ক’রে দেখছে সাদা জামা কাপড়ে সুসজ্জিত ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের ভক্তদের। রাস্তার আশেপাশে দাঁড়িয়ে থাকা এই অদীক্ষিতরা জড়ো হ’য়ে দেখছে, ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের সাদা জামা কাপড় পরিহিত ভক্তেরা চীৎকার চেঁচামেচি করছেন আর প্রসাদের প্যাকেট নিয়ে নর্দমায় ফেলছেন, রাস্তায় পা দিয়ে মাড়াচ্ছেন, নীচে গায়ক স্বরূপ ঘোষ ও খোল বাদক তড়িৎ দাশগুপ্তের (দুজনেই) স্কুটারের সীটে আলুরদম মাখিয়ে দিচ্ছেন, যেহেতু তারা তাদের অনুসরণ ক’রে অনুষ্ঠান থেকে উঠে আসেনি। তার কিছুক্ষণ পর রতনদারা সবাই চলে গেলেন কিন্তু তারা জানতে পারলেন না ঐ সময় রাস্তার দর্শকবৃন্দ আপনাদের সম্পর্কে কি কি কটূক্তি করেছিল। এই কটূক্তি ও সমালোচনা চলেছিল কয়েকদিন। লজ্জায় বেরোতে পারিনি, যেতে পারিনি ঐ রাস্তায় কয়েকদিন। দেখা হ’লেই শুনতে হ’তো ব্যঙ্গ বিদ্রুপ। এখন আর অত মনে নেই; তবুও যা মনে আছে তা’ হ’লো, “ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের হিন্দমোটর শাখা আর ভদ্রকালী শাখার মধ্যে লড়াই বেধেছে। রাজনৈতিক দলের গোষ্ঠী দ্বন্ধের মত সৎসঙ্গে সৎসঙ্গীর গোষ্ঠীদ্বন্ধ। এরা আবার বাঁচার কথা আর বাড়ার কথা বলে।“ আর ‘বাড়ার কথা’ বলার সময় অতি উৎসাহী কিছু যুবক কুৎসিত অঙ্গভঙ্গি করতো। আপনি ঋত্বিক হ’য়ে সেদিন এটা কি ক’রে করেছিলেন আর আজই বা কি ক’রে নব আনন্দে পথ চলার এমন কাজ করলেন যা আগামী আচার্যদেব শ্রীশ্রীবাবাইদাদাকে আঘাত দিল, অপমান করলো? বাবাইদাদার আশীর্বাদপূত ভদ্রকালী সৎসঙ্গ কেন্দ্রকে উপেক্ষা করার, ভাঙার মত ঘৃণ্য কাজে নিজেকে জড়ালেন কেন রতনদা? কি অপরাধে আপনারা এমন করলেন? গত ১৯ মাস ধ’রে ভদ্রকালীর গুরুভাইবোনেরা বাবাইদাদার আশীর্বাদ মাথায় নিয়ে এই বিরাট অঞ্চলে প্রাণপাত ক’রে বেড়াচ্ছে ঠাকুরকে মানুষের ঘরে ঘরে পৌঁছে দেবার জন্য আর তার ফলে দীক্ষার জন্য যে জমি তৈরি হচ্ছে তা’তে তো অনুষ্ঠান পরবর্তী সময়ে আপনাদের দীক্ষা দিতে সুবিধা হচ্ছে। অনেক মানুষ দীক্ষা নেবার জন্য আগ্রহী হ’য়ে উঠছে আর আপনারা আপনাদের পাঞ্জার অধিকারে তাদের ঠাকুরের সৎনামে দীক্ষিত করার সুযোগ পাচ্ছেন; তাই নয় কি? আমরা দীক্ষা দেবার অধিকারী ন’ই। আমরা সাধারণ দীক্ষিতরা দীক্ষার জন্য জমি তৈরি ক’রে দিতে পারি মাত্র। এর কি কোনও মূল্য নেই? যত মূল্য, গুরুত্ব আপনাদের পাঞ্জাধারীদের? ভুল ব’লে থাকলে বলবেন ভুল সংশোধন ক’রে নেবো। তিনতলা হিন্দমোটর মন্দির নিয়ে, এতবড় হিন্দমোটর অঞ্চল নিয়ে মন ভরছে না? রতনদারা হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্র থেকে হিন্দমোটর অঞ্চলে ঠাকুরের যে কাজ করছেন হিন্দমোটর অঞ্চলের সেই কাজে এসে কোনোদিন অন্য কোনও কেন্দ্র কি নাক গলায় বা গলিয়েছে না-কি কোদাল চালায় বা চালিয়েছে? এমন কোনও ঘটনা দেখাতে পারবেন রতনদারা? একটা কেন্দ্রের অঞ্চলে গিয়ে কেন্দ্রকে অন্ধকারে রেখে আর একটা কেন্দ্র প্রকাশ্যে মাইক লাগিয়ে সেই কেন্দ্রের নাম ঘোষণা ক’রে সৎসঙ্গের আয়োজন করতে পারে? কেন, কি বুদ্ধিতে এমন করলেন রতনদারা? এতদিন কেন করেননি? ১৯ মাস অতিক্রান্ত হওয়ার পর কেন এই সিদ্ধান্ত নিলেন? কেনও‘হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্র’-এর বয়স অর্ধশতাব্দী পার হ’য়ে যাবার পর মনে হ’ল মন্দির দূরবর্তী অঞ্চলে গিয়ে যাজনের মাধ্যমে মানুষকে মন্দিরমুখী করতে হবে? কেন মানুষকে ইষ্টমুখী করার কথা মাথায় আসেনি বা আসেনা? ভদ্রকালীতে বাবাইদাদার আশীর্বাদ প্রাপ্ত হওয়ার অনেক আগে থেকেই ভদ্রকালীতে বড় বড় সৎসঙ্গের আয়োজন হয়ে এসেছে তখন আপনারা বা হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্র কোথায় ছিল রতনদা? হঠাৎ এমন পদক্ষেপ কেন? একে কি বলা হবে? এটা কি সংহতিতে ভাঙন ধরানো নয়? সংহতিতে ভাঙন ধরানোর ব্যাপারে ঠাকুর কি বলেছেন রতনদারা জানেন তো না-কি জানেন না? তাহ’লে জেনে রাখুক রতনদারা ঠাকুর কি বলেছেন। ঠাকুর বললেন, “সংহতিতে যে বা যারা ভাঙন ধরায় তারা ছেদক।“ তা’ ‘হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্র’ ঠাকুরের কথা অনুযায়ী ‘ছেদক’ আখ্যা পেল না? তাহ’লে কি ধ’রে নিতে হবে হিন্দমোটর অঞ্চলের সমস্ত গুরুভাইবোন ‘ছেদক’ আখ্যা পেয়ে গেল? শ্রীশ্রীবাবাইদাদার নাম ভাঙিয়ে ভদ্রকালী অঞ্চলে এসে হিন্দমোটর সৎসঙ্গ কেন্দ্রের ইষ্টপ্রাণতা, ইষ্টস্বার্থপ্রতিষ্ঠা, ইষ্টস্বার্থরক্ষার নামে সংহতিতে ভাঙন ধরাবার জন্য কোদাল চালাবার সিদ্ধান্ত কার? এই সিদ্ধান্ত কি দেওঘরের? এই সিদ্ধান্ত কি জেলার? এই সিদ্ধান্ত কি মন্দিরের? মন্দির কি কারও একার পৈতৃক সম্পত্তি যে যা ইচ্ছা তাই করবে আর তার দায় বইবে সমস্ত গুরুভাইবোনেরা? যাই হ’ক ঋত্বিক রতনদার নেতৃত্বে মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত কিছু গুরুভাই ভদ্রকালীতে ভদ্রকালী সৎসঙ্গ কেন্দ্রকে ভাঙার জন্য, সংহতিতে ভাঙন ধরানোর কাজে যে নেতৃত্ব দিলেন ইতিহাস তার সাক্ষী হ’য়ে রইলো। একটু ভেবে দেখবেন ঠাকুর কি ভাবে নেবেন এই সমস্ত কীর্তিকলাপ?

ক্রমশঃ