কবিতাঃ আমার ভাবনা আর তোমার ভাবনা।

যার যেমন লাগে ভালো সে তেমনভাবে ঠাকুর পুজুক গো!

আমার লাগে ভালো বড়দা যেমন ভাবে ঠাকুর পুজে তেমন গো।

ঠাকুর আর বড়দা, বড়দা আর ঠাকুর সমার্থক
যেমন হনুমানে-রামে, কৃষ্ণ-অর্জুনে তফাৎ নিরর্থক!

তোমার যদি লাগে ভালো সীতা মাইয়া ছেড়ে পূজিতে রাম, পূজো তুমি!
আমার লাগে ভালো পূজিতে রাম-সীতা, ঠাকুর-বড়মার অপূর্ব যুগল মূর্তি!!

সীতা ছেড়ে তুমি পূজো রাম!? এ কেমন তোমার দুর্বুদ্ধি!
বড়মা ছাড়া ঠাকুর পূজো? হ'ক দলিত দুর্মতি।

মা সারদা ছেড়ে ঠাকুর রামকৃষ্ণেরে কেউ পারে ভাবিতে, বেকুব!?
বড়মাকে মুছে দিয়ে যাও ঠাকুর পূজিতে!? আহাম্মকি ভক্তি অহেতুক!

হনুমান নেই রাম আছে!? বিবেকানন্দ বিনা রামকৃষ্ণ!?
তেমনি বড়দা ছাড়া ঠাকুর!?
নিতাই ছাড়া নিমাই আর অর্জুন ছাড়া কৃষ্ণ! হয়েছে নাকি কখনও?

বড়মা-বড়দাকে বাদ দিয়ে ঠাকুর পূজো তুমি!? এ কেমন ভক্তির লক্ষণ!?
অতি ভক্তি আর চোরের মায়ের বড় গলা যেমন।

শ্রেষ্ঠ ভক্তের নমুনা!?
বড়দাকে গালি দিয়ে ঠাকুর প্রেমের কথা বলে 

আর বড়মাকে ছেঁটে দিয়ে ঠাকুর প্রতিষ্ঠার ধুয়ো তোলে!

ঘোর কলির এই জমানা!

এখন আর এক ধরণের ভক্ত দেখা যায়
যারা শ্রীশ্রীঠাকুর লিখতে লজ্জা পায়!
লেখে শ্রীশ্রীঅনুকূল চন্দ্র!!

শ্রীশ্রীঠাকুর লিখতে লজ্জা পায় যারা
রাঁচি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা ব্যবস্থায়
ঠাকুর সাহিত্য যুক্ত করবে তারা!!!

এমনই মোদের ভাগ্য মন্দ।

রাঁচি বিশ্ববিদ্যালয়ে ঠাকুর সাহিত্য পড়াবে কারা!?
শ্রীশ্রীঠাকুর লিখতে লজ্জা পায়
আর আচরণহীন শিক্ষক যারা!?

শ্রীশ্রীঠাকুর বলতে লজ্জা পায় কারা?
শ্রীশ্রীঠাকুরের "মুখেতে আছে ব্যবহারে নাই"-এর
পথ প্রদর্শক যারা!?

তোমার ভাবনা তোমার একান্তই
আর আমার ভাবনা একান্তই আমার
আমার ভাবনা নিয়ে আমি কাটি 

আর তোমার ভাবনা নিয়ে তুমি কাটো সাঁতার; 

ভবসাগর হও পার।